凡用兵，胜有三等：若兵未起而错法；错法而俗成；俗成而用具。此三者必行于境内，而后兵可出也。行三者，有二势：一曰辅法而法行，二曰举必得而法立。故恃其众者，谓之葺；恃其备饰者，谓之巧；恃誉目者，谓之诈。此三者恃一，因其兵可禽也。故曰：强者必刚其斗意，斗则力尽，力尽则备，是故无敌于海内。治行则货积，货积则赏能重矣。赏壹则爵尊，爵尊则赏能利矣。故曰：兵生于治而异，俗生于法而万转，过势本于心而饰于备势。三者有论，故强可立也。是以强者必治，治者必强；富者必治，治者必富；强者必富，富者必强。故曰：治强之道三，论其本也。
原文▾
凡用兵，胜有三等〔1〕：若兵未起而错法；错法而俗成；俗成而用具〔2〕。此三者必行于境内，而后兵可出也。行三者，有二势〔3〕：一曰辅法而法行，二曰举必得而法立。故恃其众者，谓之葺〔4〕；恃其备饰者〔5〕，谓之巧〔6〕；恃誉目者〔7〕，谓之诈。此三者恃一，因其兵可禽也〔8〕。故曰：强者必刚其斗意〔9〕，斗则力尽，力尽则备，是故无敌于海内。治行则货积，货积则赏能重矣。赏壹则爵尊，爵尊则赏能利矣。故曰：兵生于治而异，俗生于法而万转，过势本于心而饰于备势。三者有论〔10〕，故强可立也。是以强者必治，治者必强；富者必治，治者必富；强者必富，富者必强。故曰：治强之道三，论其本也〔11〕。
注释▾
〔1〕 等：台阶，这里指步骤。
〔2〕 用：器用。具，完备。
〔3〕 势：情势。
〔4〕 葺：用茅草覆盖房屋。
〔5〕 备：武器装备。饰，装饰。
〔6〕 巧：美丽，指徒有其表。
〔7〕 誉目：好名声。
〔8〕 禽：通“擒”。
〔9〕 刚：强健。
〔10〕 论：通“伦”，条理，秩序。
〔11〕 论：考察。